martes, 3 de abril de 2018

Bajtin.
Cultura popular-cultura masiva.
Contexto medieval, entra en escena con cultura letrada. Relacional.
-baja edad media, renacimiento.
Cultura popular/cultura oficial.
Em; reyes pedian auxilio. Entregaban tierras a nobles armados a cambio de protección.sectores populares tenian condiciones de vida miserables. Durante el feudalismo, bajo la tutela de dios: estamos ante una cultura oficial. Rey nobleza y clero/ campesinos y siervos.
Un tema politico q se engancha con lo cultural. Vas a ser siervo toda la vida. Pero dios exige obediencia. La cult oficial estaba signada x la fijacion de las jerarquias, que en todas las fiestas se ponian en escena muchos detalles y seriedad. Lo serio y las jerarquias, como rasgos de la cultura oficial.
Bajtin
Elige como corpus, no almanaques medievales, tomos literarios de rebelais. (Que escribe en los principios del renacimiento) xq lo toma como el mejor portavoz de lo popular.
(La matriz comica popular o realismo grotesco segun bajtin.)
Rebelais medico, andaba por la plaza publica, biculturalismo. 1562
QUE PUEDE DECIR BAJTIN DE LA CULTURA POPULAR A TRAVES DE ETE CORPUS, COMO SE OPONIA A LA CULTURA OFICIAL?
Matriz cómica. La risa va a ser su caracter distintivo, pero no cualquier tipo de risa, porque es universal y festiva. En relacion con un cuerpo que no es individual, si no un cuerpo cósmico. 
Risa: ambivalente> no tiene nada que ver con la risa moderna. Se rie de si mismo.
Ambivalente xq siempre es una risa que mata y regenera. Destruye y da vida. 
Tiene que ver con la concepcion de tiempo que no es lineal como el nuestro, sino ciclico como la naturaleza, nace vive crece muere al infinitum como el ciclo agrario. 
El cuerpo es popular y cósmico, unido a todo el cosmos.>>Importancia de los orificios.
°represión en el renacimiento y modernidad.
#la fiesta por excelencia, el carnaval.
Fiesta oficial, donde se mostraban los artificios del poder y los demás quedarse quietos, en el carnaval no representar la fiesta si no vivirla. Vivir la supresion momentanea de toda jerarquia, donde la figura favorita era la inversión, lo alto pasaba a ser lo bajo. Lo alto era degradado para ser amortajado y renacer.
-rebelais diciendo que el infierno es porvenir, le pierden el miedo a los sectores dominantes. Ayuda a soportarlo.
. Pasaje de una mirada teocentrica a una antropocentrica.
# abuela embarazada.
Realismo grotesco: imagenes de cuerpos excesos. 
Cada celebracion seria tenia su contrapartida popular, parodica ( una version paralela, homenaje con variaciones, guante invertido )
- ////realismo grotesco es el cuerpo que encierra en si la ambivalencia donde lo alto y lo bajo son movibles y matan y regeneran. Cuerpo se rie de si mismo para degradar y volver a dar vida. % a Cervantes, que ahi esta el inicio de la cultura de la modernidad, ese realismo moderno. Está el cuerpo que se desborda y está la razon, el racionalismo presente burgues. Ya no está la matriz del realsmo grotesco, se está diluyendo. Mundo del capitalismo que se está haciendo presente.////

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